聖經

　「天主、上帝、神」的英文是 God，但在希伯來《聖經》是用 Elohim，這個字原意是「來自天空的人們」，是複數名詞。

　「思高聖經學會」的《聖經教義索引》中有論天主名稱的解說：「天主的名字最主要的是『EL,Elohim』，中文譯作『天主』（上帝、神），和『Jahve』中文譯作『上主』『自有者』，或音譯為『雅威』（耶和華）。『Elohim』是世人以理智給最高神明起的名字。『Jahve』是人由啟示才認識的天主的名字，是天主自己啟示名字。『Elohim』亦可用以指其他的神，『Jahve』則只用以指稱唯一永生真天主。」

　這段話仔細分析，相當奇妙。Elohim 是遠古人對上帝稱呼，是人類呼喚的，不是上帝自稱的。為什麼遠古人類會這樣稱呢？我們不妨推理一下：許遠古人看到天空飛來一批人，大聲高呼：「天空來了一批人！天空來了一批人！」希伯來話是：「Elohim! Elohim!」

　而 Jahve 是天主自己說給世人的名字，或許他：「我名叫雅威」。只適用於一個人，也就是後人稱為真天主或上主天主的人了。由這樣的解說，以及索引的分析，不難發現 Elohim 這個字的真相了。所以直接以希伯來字 Elohim 的原意去看整部《聖經》，這樣才會直接抓住重點，明瞭事情真相。

　但為了行文方便，將 Elohim 譯為「耶洛星人」，表示他們是來自比地球高等的行星，也符合《聖經教義索引》中所說的多數型態。而 Jahve 仍譯為雅威，指的是耶洛星人中職位最高的那一位耶和華。換用現今地球太空船人員稱呼，Elohim 指全體太空人，Jahve 是太空船指揮官的名字。

　「在起初，天主創造了天地大地還是混沌空虛，深淵上還是一團黑暗。」真相是這樣的：二萬五千年前，耶洛星人來了地球，當時，整個地球都被水覆蓋，大氣層濛濛一片，什麼也沒有，日光照不進地球表面，水面上一片黑暗。

　「天主的靈在水面上運行。」真相是：耶洛星人在地球軌道上空放下無人探測器，使它在水面上進行探測，分析成分。「靈」就是探測器。

　第三天，「天主說：天下的水應聚在一起，使旱地出現。事就這樣成了。天主稱旱地為陸地，稱水匯合處為海洋。」耶洛星人為了降落，使用極具威力的爆炸力，將地球水面下的陸地爆了一個很大的凹地，水便匯在一起，露出陸地來。引爆的地方就是當今太平洋，而當時爆炸後的威力到現在仍能測到，那就是「大陸漂移理論」所說的陸地移動。

　「天主說：地上要生出青草，結種子的蔬菜，和各種結果子的樹木。在地上的果子內都含有種子。」這是指耶洛星人降落後，在地球上建造實驗室，開始展開他們的複製生物的實驗，首先是製造植物。

　第五天，「天主說：水中要繁生蠕動的生物，地面上、天空中要有鳥飛翔。」造完植物便製造水中魚類和空中鳥類。「天主說：地上要生出各種生物，即各種牲畜、爬蟲和野獸。」接著便製造各種動物。

　第六天，「天主說：讓我們照我們的形像，按我們的模樣造人。於是照自己的形像造了人，造了一男一女。」最後，終於要製造人了。耶洛星人千里迢迢來到地球，最終目的就是要造人，於是便開會決定照他們自己的樣子來造人。

　上主天主就是雅威，太空船指揮官，他在製造人的實驗室東導做了個花園，把人放在那裏。這個實驗室名叫伊甸，等耶洛星人返回他們星球時，便不存在了，所以，當然後世人找不到伊甸園。

　「上主對亞伯拉罕說：離開你的故鄉，你的家族和父家，往我指給你的地方去。我要使你成為一大民族。」有一天，「當日落天黑的時候，看，有冒的火爐和燃著火炬，由那些肉塊間經過。在這一天，上主和亞伯拉罕立約。」這是指雅威的飛行器發著光，在人群中飛，他是來和亞伯拉罕訂立約定的。「天主同亞伯拉罕說完話，就離開他上升去了。」雅威的飛碟經常以此種形態出現又消失。

　「那天夜裏，上主顯現給他（以撒）說：『我是你父親亞伯拉罕天主……』」以撒的弟弟雅各有一次作夢，夢到耶洛星人在攀爬太空船垂下的梯子：「雅各來到一個地方，因太陽已，就在那兒過宿，隨地拿了一塊石頭放在頭底下，就在那地方躺下睡了。他作了一夢：見一個梯子直立在地上，梯頂與天相接，天主的使者在梯子上，上去下來。上主立在梯子上說：『我是上主，你父親亞作拉罕的天主，以撒的天主。』」事實上，這是耶洛星人的飛碟停的空中，從其底部垂下直立梯子，外星人忙得上上下下。此種情景在近代許多 UFO 報告中，屢次出現。

　「然後，天主就在與他談話的地方離開他上升去了。」雅威說完，飛碟便飛升而去。

　摩西有一次「到了天主的山何烈山（曷勒布山）。上主的使者（耶洛星人）從荊棘叢的火焰中（發強光的飛碟中）顯現給他，他遠遠看見那荊棘為火焚燒，卻沒有燒燬（因為是強光，不是真正的火焰），摩西心裏說：『我要過去看這大異象，為什麼荊棘燒不燬？』上主見他走來觀看，便由荊棘叢中（飛碟中）叫他：『摩西，摩西。』他答說：『我在這裏。』天主說：『不可到這邊來，將你腳上的鞋脫下，因為你所沾的地方是聖地。』」

　「他們從疏割起程，就在位於曠野邊緣的厄堂安了營。上主在他們前面行，白天在雲柱裏給他們領路，夜間在火柱裏光照他們，為叫他們白天黑夜都能走路。白天的雲柱，黑夜的火柱，總不離開百姓面前。」若將「白天雲柱」、「黑夜火柱」換成「白天不發的雪茄形飛碟」、「夜間發光的雪茄形飛碟」，那麼這一段經文意義便相當明白。

　來到紅海邊，「在以色列大隊前面走的天主的使者就轉到他們後面走，雲柱也從他們前面轉到他們後面停下，即來到埃及營和以色列軍營中間。」耶洛星人也跟著他們走，同時飛碟在天空飛著。

　「那一夜，雲柱一面發黑，一面發光，這樣整夜車隊彼此不接近。摩西向海伸手，上主就用極強的東風，一夜之間把海水颳退，使海底成為乾地。」飛碟利用光能來使兩邊軍隊保持距離，然後，雅威壓下飛碟控制室內的一個按鈕，發出一道強電流來，海水分開，同時烘乾海底。「水分開以後，以色列子民便在海中乾地上走過，水在他們左右好像牆壁。」因為海水的分開實際是電流束造成的，所以水面才會平得像牆壁，否則風吹開的海水，一定呈浪狀的。

　「上主向摩西說：『看，我要從天上給你們降下食物。』」摩西的哥哥西倫「正向以色列子民全會眾說話的時候，他們轉面朝向曠野，看見上主的榮耀（雅威的飛碟）顯現在雲彩上。」《聖經》經常出現「上主的榮耀」、「榮光」，其實都是發著亮光的飛碟。

　以色列人出埃及以後滿三個月那一天，摩西去見雅威，當時雅威的飛碟停在西乃山上「上主說：我要在濃雲中降到你面前，叫百姓聽見我與你談話，使他們信服你。」「第三天，上主要在百姓觀望之下，降到西乃山上。」到了第三天日晨，雅威的飛碟發著強光與震耳聲音，浩浩蕩蕩的降下來，其光芒照耀整個西乃山。這是一次盛大的「第三類接觸」，《聖經／出埃及記》十九章十六節如此描述：

　「到了第三天早晨，山上雷電交作，濃雲密布，角聲齊嗚，此時在營中的百姓戰戰兢兢。摩西率領百姓出營迎接天主，他們都站山下。」「此時西乃全山冒，因為上主在火中降到山上（雅威的發光飛碟在山上），冒出的煙像火窯的煙，全山猛烈震動，角聲（咻咻聲）越響越高，摩西遂開始說話，天主有聲音答覆他。」「上主降到西乃山頂上，召摩西上到山頂，摩西就上去。」摩西便在飛碟內接受雅威的訓示，成為一位傳話的人，著名的「十誡」就是在那時候頒布的。「百姓遠遠站著，摩西便走近天主所在的濃雲中。」此時雅威的飛碟收斂了光芒，成為一艘泛著雲灰色的太空船。

　公元前五九七年，司祭步齊兒子以西結和所有的貴族、壯丁等一同被擄往巴比倫，住在幼發拉底河支流革巴爾（迦巴魯）河畔充軍，五年後，他得到雅威的寵愛，看到了壯觀的耶洛星人太空船，使他成為充軍地的先知。事情是這樣開始的：

　「三十年四月五日，當我在革巴爾河畔，在被俘擄的人中，天開了，我看見天主的異象。我觀望，有一陣暴風由北方吹來，來一大塊火光四射雲彩，雲中有一團轉的火，火中有一種發亮的金屬。」這一段描述發光飛碟自遠而近的情景，精采絕倫，而且絲毫沒有疑慮的直接點出那是「金屬」造的物件，有什麼比這更明確呢？

　「火中似乎有四個活物的形狀，他們的外表是這樣：都有人的形狀，每個有四種形像，每個有四隻翅膀。他們的腳是直立，腳當像失蹄，發亮俛磨光的銅。在他們四面的翅膀下，都有人手。四個活物各有自己形象和翅膀，他們的翅膀互相連接，在行走時不必轉身，各朝著自己的前面行走。」「四個活物」其實是四個螺漿著陸器，形狀是長，貼地的一端是寬的圓盤，發亮以銅金屬做的，「翅膀互相連接」指的是同軸的螺旋漿，有四個葉片，當它滑行時，只要轉動貼地輪即可，所以說「不必轉身」。

　「他們翅膀向上伸開，每個用兩雙翅膀互相連接，用兩隻翅膀遮蔽身體。每個朝自己前面行走。神力催迫他們往那裏去，他們就往那裏去，行走時不必轉身。」神力指的是控制力量，也就是操縱桿的作用。

　「在活物中間有一種似燃著炭火，又好似火炬在活物中旋轉，這火有亮光，由光中射出閃光，活物來回急馳，好似閃電。」這是指四估著陸器中央的噴氣口，為了緩衝降落的引力，噴著火焰和氣體。

　「靠近活物的四面，在地上各有一個輪子。那些輪子及其構造的外表，光澤有如橄欖石，四輪都有同樣的形狀。四輪結構式樣，好像輪子套在輪子中。輪子轉動時，可向四方旋轉，前行時轉轍。輪輞高大，我看見四個輪輞都布滿眼睛。」

　當以西結走近觀看，看到顏色淡青色的輪子，它們不需要轉向就能往新方向走，那是因為輪子不只一個，每個輪子都另有一個成九十度交叉的輪子。這是很精彩的設計，方便在陸地上行走。

　「活物走時，輪子也在他們旁邊轉動。活物由地面升起時，輪子也升起。神力催迫活物往那裏去，他們就往神力催迫的方向去。輪子也同時與他們一齊升起。」這一段話描述以西結看到耶洛星太空船在地面上行走及起飛的樣子。

　「在活物的頭上，有朿似穹蒼的東西，好像發亮的水晶，在他們頭上展開。當他們行動時，我聽見翅膀的颯颯聲，像洪水之聲，又像全能者的聲音，又像軍營中的喧品聲。」這是描述螺旋漿轉動時的聲音。

　「在他們頭頂上的穹蒼上面，有一塊像藍玉的石頭，有寶座，在這狀如寶座之上，有一個外貌像人的坐在上頭。」這是飛碟頂端凸起的部分，有舷窗，可以看到裏面的耶洛星人。「我看見在他腰部的上面，好像有發亮的金屬，內裏和周圍好像一團火。我又望見在腰部下，好像有火的形狀，周圍有光環繞。環繞在周圍的光，猶如落雨時雲彩中所出現的虹霓。」耶洛星人腰上配載發著不同顏色的儀板。

　「這就是上主的光榮顯現時的奇象。我一看見，就伏地掩面，同時也聽見有一位講話的聲音。」其實，以西結見到的就是耶洛星人的巨型飛碟。當時的人都以「上主的榮耀」、「上主的光榮」等來稱呼。

　「當上主的榮光由那地方升起時，神力也把我舉起，我聽見在我後面有轟轟大聲，是活物的翅膀彼此磨擦的響聲，是靠近他們的輪子的響聲，轟轟之聲很大。神力把我舉起，把我提去。我走時，心中激動而苦悶，那時上主的手重壓在我身上。」這是描述飛碟載著以西結起飛的情景，相當逼真。飛碟的大響聲，以及人體在加速狀況下心藏的負荷，都被以西結實實在在的記下來。他以為人在加速時身體所受的慣性力是上主的手在壓著，完全符合人體搭乘飛行器的感受。

　過了五年，公元前五九二年，以西結又遇到耶洛星飛碟，「六年六月五日，當我坐在屋內，猶大的長老們坐在我面前，吾主上主的手親臨於我。我觀望，看到一形象，形狀如人，在他腰部下面，有一團火，在他腰部上面，好像有一道光輝，像發亮的金屬。」這一次也是雅威乘飛碟出現的實錄。

　「他伸出一隻像手的形狀，抓住我的頭髮。有一種力把我提到天地之間，在異象中將我提往耶路撒冷去。」雅威利用機械手，把以西結帶離地面，來到耶城。「到了內門北門門口……在那裏出現了以色列天主的光榮，相似我在平原所見的異象。」以西結又看到了一架飛碟。

　耶穌誕生時，在伯利恒的野地裏有牧羊人，夜間按著更次看著守羊群。有主的使者（耶洛星人）站在他們旁邊，主的榮光（飛碟）四面照著他們。天使對他們說：「今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裏，那就記號了。」

　這個時候，一大群耶洛星人出現，經上說：「忽然有一大隊天兵，同那天使讚美神說：『在至高之處，榮耀歸於神；在地上，平安歸於他所喜悅的人。』」說完之後，他們便回返飛碟飛走了，經上說：「眾天使離開他們升天去了。」

　牧羊人就急忙回到伯利恒，找到耶穌。「有幾個博士從東方來到耶路撒冷，說：『那生下來作猶太人之王的在那裏？我們在東方看見他的星，特來拜他。』」「在東方所看見的那星，忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。他們看見那星，就大大的歡喜，進了房子，看見小孩和他母親馬利亞，就俯拜那小孩子。打開自己的寶盒，奉上黃金、乳香、沒藥。」

　很多神學家與科學家花了很多時間在研究這段紀錄中的「星」到底是什麼。他們認為可能是超新星、流星、彗星，甚至於隕石，或當時兩行星靠近，其實都錯了。自然界的星星不會引導人直行，也不會立即停止在耶穌出生房方的上方，這是經文上記載很明確的過程，可見，它絕不是普通的星。事實上，這顆星就是耶洛星人的發光飛碟，所以它才會引導博士前往參拜耶穌。

　《馬太福音》有一段描述耶洛星太空船近距離接觸的生動文字：「過了六天，耶穌帶著彼得、雅各的兄弟敏翰，暗暗的上了高山，就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。」其實這是耶穌沐浴在耶洛星太空船的強光裏。

　「說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲裏出來說：『這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他』。門徒聽見，就俯伏在地，極其害怕。」這是指雅威的太空船發著光，飛近來，透過音器說話。「耶穌進前來，摸他們說：『不要害怕。』他們舉目不見一人，只見耶穌在那裏。」摩西和以利亞返回飛碟，迅速離去。這一段記載是新約裏很寶貴的「第三類接觸」實蹟。

　耶穌傳了三年半的道，就被釘在十字架上死了。但是三日後，如他自己所預言的復活了：「忽然地大震動，因為有主的使者從天上下來，把石頭輥開，坐在上面，他的像貌如同閃電，衣服潔白如雪。看守的人就因他嚇得渾身亂顫，甚至如死人一樣。天使對婦人說：『我知道你們是尋找釘十字架的耶穌。他不在這裏，照他所說的，已經復活了。』」

　十一個門徒到了耶穌和他們約定的山上去，耶穌向他們顯現，最後「主耶穌和他們說完了話，後來被接到天上（被飛碟接去），坐在神（雅威）的右邊。」路加福音也寫道：「他就離開他們，被帶到天上去了。」

　《使徒行傳》說：「耶穌說完這些話，就在他們觀望中，被舉上升，有塊雲彩接了他去（有飛碟接他去），離開他們的眼界。他們向天注視著他上升的時候，忽有兩個穿白衣的人站在他們面前，向他們說：『加利利人啊，你們為什麼站著望天呢？這位離開你們的，被接上天的耶穌，你們看見他怎檥升了天，也要怎樣降來。』」這是指耶穌搭飛碟升天，將來會搭飛碟再回到地球的事實。

　《使徒行傳》中還有耶洛星人的記載：「五旬節一到，眾人都聚集一處。忽然從天上有聲響下來，好像大風吹過，充滿了他們所坐的屋子。有些散開好像火舌（發光的飛碟），停在他們頭上，眾人都被聖靈所充滿。照聖靈所賜的口才，說起別國的話來。」

　五旬節是猶太人的收穫節，當年正是耶穌復活後第五十天，在這一天聖教會公然成立。耶洛星人知曉此事，便駕飛碟飛來，再放出許多小偵測器，停在各人頭頂上方，發著光，照耀著眾人，再透過偵測器的翻譯裝置，使眾人說出外國話。

　「眾人向司提反咬牙切齒。但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見神的榮耀（耶洛星人發光的飛碟），又看見耶穌站在神的右邊，就說：『我看見天開了，人子站在神的右邊。』　　「忽然有主的一個使者站在旁邊，屋裏有光照耀。」這是耶洛星人駕小型飛碟來救彼得出希律王的監獄。

　「眾人看見保羅所作的事，就用呂高尼話大聲說：『有神藉著人形，降臨在我們中間了。』」指的是耶洛星人不再穿太空衣（白袍），改穿當時人們的衣著，下到地上來。

　「保羅……當我在路上臨近大馬士革時，約在中午，忽然天上有一道大光，比太陽亮，環射到我身上，我與同行的人都仆倒在地。」很明顯的，這是一次白天發強光飛碟出現的紀錄。

　《啟示錄》是耶穌基督指示給約翰未來發生的事。

　「我約翰……我觀看，見天上有門開了，我初次聽見好像吹號的聲音，對我說：『你上到這裏來，我要將以後要發生的事指示給你。』」約翰看到盤旋在半空中的太空船的一個門打開了，聽到雅威透過擴音器的聲音要他上去。

　「我立刻被聖靈感動，見到一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。」他被飛碟的引力裝置吸引上去，因為他無法理解，所以才說「被聖靈感動」，進了飛碟內部，看到一個重要的位子上坐著人。「看那坐著的，好像碧玉和紅寶石，又有虹圍繞寶座，好像綠寶石，寶座的周圍又有二十四個座位，其上坐著二十四位長老，身穿白衣，頭上戴著金冠冕。」文中所有的寶石形容詞都是指閃爍不同顏色的儀表板上的燈光。

　接著約翰又看見許多景象，最後他「又看見一個白色的大寶座（白光飛碟），與坐在上面的」，這個飛碟載著他，飛的很快，所以他說：「從它面前，天地都逃避，再也無可見之處了。」這是指他乘坐飛碟，在飛碟內看到地球景物向後飛去，不久，飛碟飛上太空，見不到大地，這是地球人首次外星旅行。

　約翰來到耶洛星，他說：「我又看見一個新天新地，因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。」他在耶洛星降落，沒有看到大海。「我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指示我。城中有神的榮耀，城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。」這是耶洛星上的高科技城的描述。

　「那城內又不用日月光照，因有神的榮耀光照。」明白指出那座城的光線不是來自日月，那是一個圓頂保護住的大城，宛如科幻圖畫中的外星城市，光線是柔和的，充滿整座城市，所以說：「在那裏原沒有黑夜。」

　「天使又指示我在城市街道當中一道生命水的河，明亮如水晶。」這是耶洛星圓頂都市中的河流。「不再有黑夜，他們也不用燈光日光。」這句話極清楚的描述出耶洛星都市的光源不是燈光和日光，是一種約翰不知道的光源，籠罩全都市，所以不會有黑夜。想睡覺的人，到他自己的屋子，按下開關，就可以使屋內變暗。

　本書對《聖經》的敘述是科學的，是神助的，不是我的信筆亂扯，而是「宇宙信息透過我筆真實的寫出來」。讀完之後，你會長嘆一聲！不知是了悟？或是迷糊？總之，你內心複雜。讀的人感慨萬千。你可知，寫的人比你要感慨千萬倍？

　我研究宇宙真相、真理已超過二十年。得到啟示也有十多年。要開始寫本書之前，細研不同版《聖經》，花了很多時間。但一開始提筆時，卻像泉湧，每個晚上，我可以寫五、六千字。甚至有一個星期天，一口氣寫一萬字。我，有如「神助」，雙眼看著兩本《聖經》，從第一頁一直到最後，沒有跳頁過，「靈感」源源而來，學家感到莫名其妙的經文，我卻一讀就知道真意。我不知道為什麼如此迅速？或許，我只能說，是宇宙某處高等生命在幫忙我，他們知道「日期近了」，要有人來詮釋一下被誤解很久的《聖經》紀錄吧？

　我不希望頑固的信仰者起來謾罵這本書；我希望大家能以理性態度來討論這本書。耶穌說過他是道路、真理、生命。我只能說：這本書是提供有識之士思索的「道路」，希望由此而了解「真理」，體會「生命」的由來及去處。誰是「有識之士」？我就不知道了。因為，標準不是我訂定的，而是讀者個人訂定的。

　我希望大家以開放的心態、包容的度量、激盪的腦力、恢宏的器識、紮實的學術基礎來共同研究，甚至來共同理性辯論，才能真正提供社會大眾真理。真理不是由權威訂定的，也不是政權頒布的，更不是教會制定的。真理永遠存在，不管地球上有沒有人，宇宙真理仍是宇宙真理，永遠存在！

　我只能祝福讀完本書且得到啟示的地球人。

一、還原 Elohim 真相	六、耶穌誕生的異象
二、創世紀的高科技	七、耶穌搭飛碟升天
三、先知亞伯拉罕見到的天使	八、使徒行傳的飛碟
四、出埃及記的飛碟	九、啟示錄的外星旅行
五、以西結書的第三類接觸	十、數千年的沉思