（呂應鐘發表於1983年中之皇冠雜誌)
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神秘大探索
（呂應鐘發表於1983年中之皇冠雜誌) |
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一、前言 事實上，當今世界上已有許多人知道這些現象的成因，也知道它們的由來和相互間的關係，可惜，這些知道的人大多不受重視，使得他們「先知」之事被忽略，我們的民間就存有許多「異人」，他們具有廣大的能力和預知的本領，然而，這些「高人」大多為低學歷者，以至於真知灼見常在崇尚學歷的風氣下被兇殘地否決了。 我個人從民國63年起研究幽浮，64年出版第一本《不明飛行物》譯書，而後接觸過不少具有超能力的人，由於自身學的是核子工程及天文物理，受過精密的科學訓練，因此，在和不同的超能力者懇談之後，都能以自己所知加以印證並解釋。時常，發覺到這些居住於不同地方不同背景不同籍貫的超能者，均吐露出共同的看法，而這些看法之中，有許多經由自身的科學知識驗證，覺得完全符合科學精神，遂使我更加審慎地去進一步研究並了解諸現象。 把世界上許多不可思議之事稱為「現象」，是不得已的，因為，在我的所知裏，這些現象都是事實。可是，在當今科學時代中，未能經儀器證明的不能算科學之前提下，這些心目中的事實只能以現象來稱呼，我相信時間會一步一步的向人類展示現象裏的事實。 本文旨在探討現世的神秘現象，範圍涉及幽浮、百慕達三角、時空隧道、四次元、神靈界、超能力、亞特蘭提斯、堪輿、陰陽五行等，有些理論來自本身研究，有些來自超能力者，有些來自不可知界。事實上，本文不該稱為「神秘大探索」，因為它不在探索神秘界之成因，而是透過我將這些現象用科學方法說出來。 二、不明飛行物體 為了研究，也為了避免無謂的紛爭，我在民國66年創辦《宇宙科學》雜誌時，首度把UFO音譯成「幽浮」，意指凡是出現在空中無法馬上判明的飛行物體；而「飛碟」是指特定的超乎現今飛機飛行能力的外星航空器，（迄今幽浮二字已成為中文名詞）由此，我們可以說飛碟應該歸入幽浮現象之中，而不該將所有出現在空中的不明物體稱為飛碟。 這個說法方能令人信服，科學界也才不會加以惡意批評，因為，台灣科學界否認飛碟的人都很不願任何人動不動就說看到飛碟。在他們心目中，飛碟是偽科學、不科學，它們根本不可能來自外星球。 可是這個被台灣許多科學人士視為荒誕的現象，卻使美國空軍從1947年研究到現在，也被巴西、法國等國視為「事實」，全球無論是民主世界或共產世界，都在研究它，不說美、英、法、日等科學先進國，遠東區的日本、韓國，也都在研究，中國大陸也成立有全國性的「中國 UFO 研究會」和「中國 UFO研究法人團體聯誼會」，各省市也都設有 UFO 研究會，總共全大陸近 50 個社團在積極研究飛碟，除了出版各式會刊外，還出版發行 30 萬份的《飛碟探索》雜誌，（以人口及文盲比例計算，該雜誌在台灣應銷 1萬份。） 反觀我們，我在民國 71年設立台灣第一個「台灣不明飛行物研究會」，74年改稱「台灣飛碟研究協會」，雖受到許多愛好者的支持，大眾傳播界也大力宣傳過，在成立兩個月內出現在報紙、電視、雜誌的頻率可以說是台灣所有民間團體之冠，到民國82年改稱「中華飛碟學研究會」，出版《飛碟探索》會刊，十多年來政府從不重視。 飛碟研究是不科學的嗎？絕不！飛碟不是不科學，而是超科學的產品，它涉及的知識包括天文、太空、物理、生物、化學、機械、電子、相對論、考古、神話、歷史、宗教、超心理學等範疇，是一門最完整的科際整合的科學（我在民國82年出版的《飛碟外星人》書中有詳細解說）。但為什麼還受科學界不齒呢？因為，沒有任何人士能通曉上述十多種學問，科學界人士只是專業人士而已，只能以瞎子摸象的方式來評斷飛碟，也因此他們以一知半解之理論來否認飛碟，卻提不出完整而無漏洞也不矛盾的理論。「飛碟學」（UFOlogy）在美國已成大學課程之一，也有人以研究飛碟取得博士學位，在科學先進的美國是如此，在科學落後的我國卻對飛碟嗤之以鼻，到底，誰的態度科學？ 要精通飛碟學，必須先研究下列十種知識，因為，飛碟不是當今才有的現象，自地球上有人類之前，它就存在了，所以我們必須：
因此，做為飛碟研究者，必須自身具備上述知識條件，方能夠旁徵博引，面面俱到，使飛碟理論確確實實的呈現世人面前。時至今日，我們應以開放的心胸去接受飛碟存在的理論，可是，在「拿出證據」的說法下，飛碟卻無法讓我們做到這個起碼的要求，那麼，我們就束手無策嗎？ 不必，我們可以拿出歷史上的正史記載，請教天文學家，如果他們能圓滿解釋歷史上的不明飛行物體記載，那麼我們可以排斥飛碟存在的說法，否則，大家都應該相信飛碟。 《資治通鑑》是一部偉大的編年史，它上面的文字是寫給皇帝看的，絕不會虛構，其中就有一些只能以飛碟來解釋的史事。例如：「西漢武帝建元二年夏四月，有星如日，夜出。」「西晉元帝大興元年十一月乙卯，日夜出，高三丈。」「西漢成帝建始元月八日，有兩月相承，晨見東方。」「西晉愍帝建興二年正月辛未，有三日相承，出西方而東行。」 天上太陽不會有三個，也不會自西向東行，不用飛碟來解釋是行不通的。上述數則只是《資治通鑑》的少數例子而已，任何人能用自然天文現象來解釋嗎？絕無可能，而我們用飛碟來解，會發現完全和現今飛碟現象一致，是巧合？或是事實？ 《續資治通鑑》也是編年史，它和《明通鑑》一樣，加上《資治通鑑》，被史家稱為「三鑑」，均為歷史上偉大史籍。這兩部書也有一些不是自然天象的記載： 「明憲宗成化八年正月乙卯，太白經天，與日爭明。」我們知道太白是指金星，不可能橫過天空，也不會亮得和太陽一樣。「宋寧宗嘉定六年三月，太陰、太白與日並行，相去尺餘。」太陰是月亮，日月金星三者不會同時出現的，這是天文學家都知道之事，為什麼會相隔尺餘一道飛行呢？「明世宗嘉靖廿九年六月戊申，太白畫見，連日陰雨，凡晝見者七日。」在連日陰雨的天氣中，能見到金星？任何人都知道絕不可能，可見，這個高度低於雲層且發出亮黃光的物體應該是飛碟了。 歷史上的例子太多了，我個人曾前後十年中埋首古籍，找出1000多則只能用飛碟才能解釋得通的古代記錄，在86年1月出版《UFO五千年》一書，可見飛碟早在歷史上頻頻出現，只是人類懵懂不知而已。既然如此，那麼飛碟來自何處？它和百慕達三角、神靈界、亞特蘭提斯等有無關係？ 研究飛碟的人認為它來自四個地方：
到底何種理論正確？事實上，都正確，只是理論及證據不足而已。但，我們該知道，飛碟來自其他時空，飛碟人和我們一樣，也是宇宙中的高等人類，他們和地球有密切關係。至於，有哪些關係，讀者由本節文字之中當可歸納出一些蛛絲馬跡，在此不詳表。 三、百慕達三角與時光效應 事實上，百慕達三角的現象在地球上並不只這一處，我們的地球一共有12處神秘地區，除了百慕達之外，其次是日本與小笠原群島之間，有些日本漁民稱此為「魔鬼海」，因為曾有許多船隻在那兒失蹤。第三處是在地中海，有些法國及以色列船隻無緣無故地失蹤，也有些小船在葡萄牙及摩洛哥之間失蹤。第四處是在阿富汗。 我們由以上四處可以發現一個驚人的共通點，那就是它們都位在北緯36度上下範圍，而且，相隔距離是經度72度，換句話說，是圓周360度的五分之一。 那麼，是否有第五個百慕達三角呢？以北緯36度來查看，第五處應在北太平洋夏威夷群島東北方。由於此地不是航線，所以，未曾有過失蹤事件發生。 南半球也有相同的現象，第一處是在阿根廷東南海岸，第二處是在南非洲束南海岸，第三處在澳洲東南岸之外，第四處在東印度洋，第五處在東南太平洋區。 另外兩個地方是在北太平洋和南太平洋大海中。令人驚異的是這些地區也都位在南緯36度範圍，且相隔72度。 拿個地球儀來，我們可以發現，地球上的12個奇異區域竟分布得很規則，此種現象有何意義呢？的確是有意義的，南半球的6處和北半球的 6 處並非與地心成一直線，而是隔開 23 度半，這 23 度半正是地球公轉傾斜的角度，這不是巧合，而是宇宙奇妙的安排。 原來這些區域有異常的時光現象，一般人只知道「時光隧道」，其實，時光現象有四種。 第一種是「時光隧道」：也就是地球上平均分布的12個奇異區域，它是宇宙間自然形成的，像一根香腸一樣，在宇宙中浮游，兩端各搭一個時光區，通常地球上的12個奇異區域時常和「隧道口」相連，在外界看來，時光隧道好像被白煙遮住，就和許多人看到海面呈現白煙的狀況一樣，這個時光隧道可以通到史前，也可以通到未來，當然，可以通到其他星球，換言之，在我們地球上百慕達三角消失的飛機和輪船，會在另一時間區出現，或在其他星球上出現。 第二種是「時光走廊」：它像是許多通道，可以進入另一個世界。有些遭遇時光走廊的人會覺得跟前突然出現好多條路，不知哪一條才是自己要走的，如果他隨意進入其中一條，這一條又不是原來他所存在的世界之通路，那麼，他會在原來世界消失，走向另一個陌生的世界。 第三種是「時光空間」：是指不同空間干擾在一起，舉例而言，我們坐在客廳，看到室外有人走來，在他跨過門檻時，突然消失了，此種現象就是那個人進入時光空間了，他會以為自己仍未走到客廳，而一直走下去，事實上，他已來到另一空間，對他而言，時間已靜止了，他感到自己處在茫茫之中，不知方向，只有一直走下去。有一個例子發生在台灣（四十多年前，據報載），有一個人到大霸尖山，在山上看到兩個人在下棋，他便站在旁邊觀賞，等棋下完了，他也循原路回家，結果，才知道他觀一盤棋竟過了十年，這十年當中，他的家人早以為他在山上失蹤了。其實，這個人就是進入時光空間，他在另一個空間只感覺下一盤棋的時間，在我們這個空間，卻過了十年。 第四種是「時光轉移」：那是指時間不變空間變、或時間變空間不變、或兩者都變的現象。例如，在天空的飛機，底下原本是汪洋大海，突然看到海中有島嶼，對照地圖，此處本來是沒有島嶼的，他和塔台通話，仍可互相呼應，但無法知曉這海中島嶼是不是真的。這就是時光轉移的例子。 以上四種時光現象都是自然存在的，也是宇宙間固有的東西，因為宇宙是時間和空間的連續體，它是由「時間流」和「空間流」構成的，當然，會有時空互相干擾的地方。如果人類能掌握時空的改變，那麼就能知曉飛碟的一切，也可以從事很簡單的宇宙飛行，譬如說我們的時間和空間座標都是三，如果有一種儀器可將時間變更，我們轉到二，就可以回到過去，轉到四，就可以到未來，但空間都是同一個空間。而如果有另一種儀器，可以將空間改變，那麼，我們轉到二，就可以到另一空間，轉到四，又到另一個空間，在這些空間當中，時間都是一樣的。 地球人尚未能知曉上述各理論，只是時間未到而已，相信到廿一世紀，就能略知一二了。 現在舉一個歷史上永遠無法得到印證的例子，那是時光隧道造成的。公元1280年，元世祖至元17年，顯赫的蒙古帝國橫跨歐亞兩洲，當時，波斯出現三寶，即金剛玉佛一對、定天金鐘一只、《波斯經》全卷。二個金剛玉佛目前仍在，一在日本，一在紐約，民國65年時，該玉佛在倫敦拍賣，高達2億英鎊。《波斯經》即《地藏王經》，曾置於山西五台山，現存於美國。定天金鐘重達20萬噸，其故事曾被拍成電影「長船」，也在電視上演過2次，係公元632年由波斯王子獲得，純金製造價值非凡，而置金鐘地點原在冰島、紐芬蘭、北極、英國列島間之小島上，此係亞特蘭提斯地點。 元世祖為取得金鐘，曾派20萬騎兵、10萬民伕和10萬頭畜牛駱駝，由帖木耳護送回朝，他們浩浩蕩蕩一行人由波斯經尼泊爾、天竺、西康、青海，行經青海時，在安西翰海處全體失蹤（此處位在北緯36度）。該事件發生於公元1289年農曆3月。試想，如此龐大隊伍，會在沙漠上消失，是全部被狂沙掩住或有其他原因？狂沙要完全掩蓋20萬騎兵、10萬民伕和10萬頭畜牛駱駝和一尊20萬噸金鐘，有可能嗎？絕不可能。 這是一椿進入時光隧道的事件，當時這支龐大隊伍從地球上消失，進入時光隧道中，去到另一個地方（我也不知是何地方）。 四、亞特蘭提斯大陸 他們將世界分成十個王國，根據柏拉圖神話所言，當諸天神統治世界時，把亞特蘭提斯大陸分配給海神波塞頓，他有5對雙胞胎共10位兒子，他將長子封為太子，其餘封為王，分別治理全球10個王國。這十位兄弟統治全世界很久，一直實行良好的政治制度，成為當時禮儀之邦。其中一位國王統治的地區就是黃河流域的大陸，他就是中國神話人物伏羲氏，當時，黃河流域及附近地區均屬亞特蘭提斯管轄。 在亞特蘭提斯文明時期，地球上的陸地和現在的不同，那時地球表面十分之八是陸地，不像現在只有十分之三是陸地，而且，當時地球不是南北極，是東西極，東極約在中國青海省內，西極在今智利西方太平洋中，因此，亞特蘭提斯大陸並不像現在冰島附近那樣寒冷，反而是處在四季明顯的溫帶地區。 中國本土是伏羲這位國王在管理，他任用之尹卿令（即現今副總統兼行政院長）共工發起政變，圖謀王位，伏羲兵敗逃至蘭州附近，正欲自殺，亞特蘭提斯使者來到，力勸伏羲，並授與河圖洛書等高深兵略，且以八卦布陣，總算戰勝共工，重新治理史前中國，並精研發揚河圖洛書各種理論。 地球極點曾改變過，這是今日科學上已發現的現象，但，科學無法解釋為什麼？而且我們已知地殼在不斷移動中，今日撒哈拉沙漠在遠古時期是位於海平面之下，所以，科學家才會在撒哈拉沙漠中找到貝殼，這些無法解釋的實例，就是證明以前地球不是南北極，而是東西極。 為什麼地球極點會變位？這是史前時代一件地球災變，換言之，亞特蘭提斯陸沉、諾亞大洪水、女媧補天、地球東西極變南北極，都是同一件事情造成的。那就是在8千多年前，一顆名叫「太勒星」曾和地球相撞。這是史前地球人類的慘劇，也是高等地球文明毀滅的時刻，這件事過後，留下了許多當今種種神話傳說，也使地球回到原始時代。 「太勒星」不是太陽系九大行星中任何一顆，它的組成有三顆，也就是說兩顆較小的環繞中間大的公轉，而這個三連星系統和我們太陽系做互相旋轉，宛如雙星一般。由此看來，我們太陽系應該說是有十二顆行星，它們分為三顆互旋和九顆繞恆星旋轉等兩個系統。 在 8千多年前，太勒星和地球擦撞而過，擦撞地點在今日本列島、琉球群島、台灣 、菲律賓群島、新幾內亞島這一弧形聯線的東方。我們看地圖，可以發現這一大弧形的東方太平洋海底，是一片突然陡降的深海區，其西方是一片廣大的大陸棚淺海區，而且，地球上許多深海溝也位在這個無法解釋的太平洋區。許多科學家曾認為太平洋的深邃和月亮有關，他們說月球是地球分出去的，失去的太平洋地質就是月球。其實這個觀念不對，真正的成因是因為太勒星擦撞地球所造成的。 這一次擦撞，使地軸由東西極變成南北極旋轉，也使亞特蘭提斯陸沉，造成聖經諾亞大洪水記載，在中國則產生共工頭撞不周山（今江蘇會稽山），使東方天柱傾斜，女媧補天的神話。這裏的共工是指太勒星，不是和伏羲鬥的共工，古老的神話由於錯簡而誤合為一。 亞特蘭提斯大陸的確存在過，伏羲氏也不是神話中的人物，他是公元前6248年（距今8245年）的一位國王，女媧是他的妹妹，也是希臘神話中十位天神的妹妹，事實上，希臘神話的十位天神就是地球災變前治理全球的十位國王。 五、伏羲卦、風水、陰陽五行 以愛因斯坦的科學觀為例，我們可以用來說明伏羲的易卦。科學界都知愛因斯坦提出「統一場論」，旨在用一個公式囊括宇宙重力、電力、磁力、核力等所有的力，可惜，他未成功便去世，如果他在有生之年成功了，我們一定知道原來還有許多物理定律等待簡化。 伏羲的易理就和愛因斯坦的統一場論一樣，前者是用一個公式來囊括宇宙所有數理，後者是用一個公式來函括所有力場。我們承認愛因斯坦是偉大的物理學家，也該承認伏羲是偉大的數學家。只是，偉大的數理不容易受人了解，就和偉大的統一場論不被一般人了解一樣，久而久之，理論式微，知道精髓的人減少了，略知皮毛的人增多了，演變下去，變成占卜算計之用。 時至魏晉，陰陽家興盛，一切學問都蒙上陰陽觀點，以此為出發點，不論是堪輿、命相、五行都成了術士吃飯的條件，有些心術不正之人以此斂財，使高深的科學道理成為玄學。風水也是如此，風水也稱做堪輿，是觀看山勢地貌選擇住地的學問，事實上，李約瑟在《中國科技文明》書中也提到風水是「神秘生態學」，指風水屬生態學理論，是在維護景觀，創造人與自然均衡的生態環境。他認為，現代尖端的生態學說完全和風水理論相符合。不錯，李約瑟找到風水的科學，但畢竟他是西方人，未能全懂東方民族的社會習性。 風水就是地球磁場，用物理術語來說，磁場強度高磁通量大的地方，會有增強效應，在地表上，這個地方就是好風水所在。反之，磁場強度低磁通量小的地方，就是不好之地，因該處能量不足，會導致人事事不順。揭開神秘面紗，風水就是磁場，不是很容易了解嗎？可惜，國內懂風水的人大多無高學歷且非科學出身，無法以科學理論詮釋，以明大眾。本人在85年出版《商用風水學》，以科學詮釋風水，深受企業界好評。 與風水同樣受迷信神秘面紗包著的，就是陰陽五行，說穿了，陰陽五行就是宇宙力場的分布，也就是方位學，它不但適用於地球上，也適用宇宙各處。30多年來，美國航空太空總署內的一些科學家在研究宇宙能量場的觀念，他們認為宇宙是由「能」構成的，這個能有不同波長頻率，組成不同的宇宙，「能量場」和陰陽五行大有關係，可見，陰陽五行不但不是迷信，反而是尖端的宇宙理論、科學原則。 六、異次元與神靈界 以地球上的空間為喻，我們打開電視機，可以分別收看四台不同的節目，這四個電視台的無線發射波頻率都不相同，互相存在我們這個空間，卻不會互相干擾，同時，我們也知道還有無數廣播電台的波存在這個空間，我們的身體不會受影響，收音機電視機可以接收，它們都看不見，卻都存在著！這是重要的概念：看不見卻存在。 以此來觀宇宙，我們可以說在這個空間有無數其他宇宙存在，只是頻率不同，互相不干擾，我們看不見那些宇宙，但它們都存在著。那些宇宙就是異次元的宇宙。 佛經上說虛空之中，有無數國土與眾生，地球位於南瞻部洲，其餘還有東勝神洲、西牛貨洲、北俱盧洲。此四大洲組成一小世界，一千個小世界組成一小千世界，一千個小千世界為一中千世界，一千個中千世界為一大千世界，宇宙有三千大千世界。 以數學計算，可以得到宇宙三千大千世界有3兆個世界，其中一些小世界和我們位於相同的次元，另有一些位於不同次元，亦即所謂的四度空間、五度空間等等。神靈界就是一種不同於我們的異次元世界，它存在著，我們看不見。我們是三次元空間，他們是高次元的空間，因此，他們的能力大於我們。我們要了解他 們很難，他們要了解我們很容易。 要解釋神靈現象，必須用宗教及非宗教、科學與非科學之方法，才能領悟。如果我們假設神靈是宗教性的，那麼非宗教的一面是什麼？必須先有概念才可。如果我們視神靈是非科學的，那麼異次元空間是科學的，兩者如何解釋？也需要先能明白方可。 目前人類文明已達三次元末期，將進入四次元時代，換言之，人類原本居住在地球上之三次元空間，因科學發達，太空船已達其他星球，開始使用太陽能，算是正進入四次元時代之門檻了。四次元時代要持續七、八百年，然後，是銀河時代，也就是說，四次元時代再發展下去是銀河時代，之後是宇宙能時代，那時，地球人才會真正了解宇宙的本來面貌。 要了解這些不是靠邏輯推演的，也不是靠科學探測，此種思想來自神靈，唯有如此，才能知道宇宙。但是，要和靈界交通，不是人人能行的，所以「真知」不是人人具備的，必須仰賴自身修持。 我們人體不光是會活動的肉體，它還包括著屬於四次元的靈體，也就是說人身具備三次元的肉體與四次元的靈體，它是橫跨兩個次元的不朽物質與能量。如果四次元的靈體離開三次元的肉體就是死亡。既然如此，那麼靈體如何依附肉體？它又如何脫離肉體？ 事實上，靈的出入口是在雙眼間的鼻梁正上方，也就是雙眼正中間略凹的地方，此處的頭骨有一個牙籤大小的小洞，靈就是在此出入的。此處就是「天眼」所在。一般人由於俗務纏身，終日為生活奔波，以至靈體無法自由出入，久而久之，小孔便閉塞。有些人練通靈方法，就是在使自己能安靜地將俗務暫拋棄，全身貫注於靈，時間一久，靈便會增加活力，從這個小孔出去。但久久未開的小孔好像久未開啟的生銹之門，初學者在靈魂出竅時，會全身搖晃，神志恍惚，不知所主，這時最危險，激烈者會引起腦溢血，因此，自己練通靈必須找名師指點，而在適當時機衝破竅門，才不會走火入魔。 一旦靈出了肉體，不可讓它外出太遠，只能在四周觀看，否則，它行走太遠無法返回，成為孤靈，而肉體便成為植物人狀態。其實人有六靈，即：原靈是人的聖氣，呈金黃色。元神是人的正氣，呈紫紅或青黃色。靈猴是人的魂魄，也是腎氣，呈粉紅色、奶白色和金黃色。靈騷是人的腎氣，也是邪氣，呈白藍紫色。 幽靈又稱休靈，是魔氣，呈乳白、海青色。幻靈是人的怪氣，也是意志，呈煙霧狀。 神靈與宗教信仰有密切關係。在基督教中，我們知道耶穌被釘在十字架上時，有兩位強盜和他一齊被釘，一位在左一位在右，此左右兩強盜宛如人的左右兩眼，耶穌居中，即居兩眼中央鼻梁處，乃是人之靈所在。 人的兩眼構成橫線，鼻樑構成縱線，此二線相交成十字形，即和基督教之十字同義，交叉之點就是靈的所在。可見，人本身就是靈，靈與人合一，方能生存。 在回教中，教徒參拜阿拉真神時，是兩手向左右橫伸張開，成五體投地或俯拜，此也構成十字架形式，人體位居中央，象徵靈居其中。而穆罕默德像是左手拿經典，右手持劍，表示要信仰真理，必須先讓肉體死，以純真之體來接納真理。 各種宗教都離不開神靈，不是沒有道理的，其中奧秘連許多宗教人士也不清楚，不能怪他們，人的時機未到，上蒼不會露盡真理的。 七、人類的來處 地球人不是生自地球本身，而是來自銀河系其他時空的星球。此觀念在民國60年代被一位瑞士人丹尼肯所提出，他的《史前文明的奧秘》系列作品一時成為全球新觀，轟動一時，原因無他，在於他說出了地球人內心深處的鄉愁。 我們不是經常夜觀繁星時，會有一股難言的感情油然而生嗎？這就是「星空鄉愁」，傳自數億年前的感情。因為地球人是3億6千5百萬年前，由距離現今5萬光年處的另一個星球移居而來的，這是一次龐大的宇宙移民，該族名叫「蘭多薩慕松族」。 其實，宇宙人類每隔一段時間就要大移民一次，以不同太陽系的七個行星為一組，其期間約為50億年左右，而人類在每一行星上要生存2億至 8億年，在我們這個地球上，人類將生活4億年，然後大移民到其他星球。 在6億6千5百萬年前，地球人的先祖從光音天下來，在地球定居，開拓這個新的行星，而每隔8千2百年左右，人類文明會因生活富庶科技發達而趨墮落，因此，會有一次大毀滅，殘存的人有幸擁有部分未毀的高度科技理論，在洪水結束後重新開創另一階段文明。 事實上，地球大毀滅已發生八次，也就是地球曾有過八次冰河期，每次冰河期就是上個文明毀滅，下個文明萌生的間隔，據科學家估計，一次冰河期持續數萬年。為何要持續數萬年？因為文明大毀滅歸因於核子戰，這是科技發展必然途徑，一次核子戰使地球地殼變動，大氣層充滿輻射線，生物大多滅絕（恐龍也是如此滅絕的），生態環境極為不良，經過數萬年，才恢復純淨的地球環境。 現在的地球文明，還要700多年才能發展出大規模移民宇宙的交通工具，而從事太空遷徙的計畫要在1萬年之後，屆時，地球人將移居距今約4萬光年處的其他太陽系另一行星。那個太陽系和目前的太陽系約略相同，但有18個行星，42個衛星，在那個星球上，人類要居住6億年，然後，又一次大移民。 本段是最令人不可思議的，也許很多人會說我在胡說，其實，信與不信自在人心，何必辯解！ 八、後語 雖然本文涉及史前、歷史、科學、靈異諸範疇，但其間都是互通的，只有腦筋通的人才能看懂本文字裏行間的玄機，否則只能當新鮮話題談論。 或許有人會罵我胡說，要我拿出證據；或許有人會視我為先知，要我開導；或許有人不屑一顧；或許有人拍案讚嘆，都沒關係，總說一句；時間會證明一切。 人類在時間洪流之中不過像過隙之駒，短短七、八十年，能知數億年間的事嗎？ 每個世代總要有一些「先知」出現，才能掌握住人類演進的巨舵，這也是必然的，是神佛早已安排好的，用科學術語來講，是宇宙早定好的法則，「人定勝天」的觀念並不適用，人是無力更改宇宙法則的。 希望本文能帶來一些啟示，使更多人領悟一些觀念，那麼，就是在積我個人的功德了。（本文收錄在《佛經 vs 宇宙人》書中，並略做增修）。 All rights reserved. 著作權所有，未經原作者同意不得轉載!! ※相關連結※
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