回新客星站首頁  UFO 五千年史

中國古書中的不明飛行物體記錄

回「幽浮•外星人」

一、前言
二、像日頭但非太陽
三、似月亮實非月亮
四、不可能的星星景象
五、古人的UFO經驗


(摘自呂應鐘著《UFO五千年》一書,於1996發行)

一、前言
  浩瀚中國古書中有太多的記錄,無法用天文知識及一般常識來解釋。任何一位堅決否定飛碟存在的人,面對著這些歷史上的記錄,只有瞠目結舌的份,因為事實已證明:飛碟早就來過地球!
  中國古代天文史料是全世界最多的,而天文成就也是全世界最高的,古人對天上的日、月、星現象相當了解。因此本文列舉的全是以「無法用當代天文科學認知來判斷」的內容,絕非牽強附會。這是首先要交待的重要觀念。  

二、像日頭但非太陽
 《古今圖書集成卷十九日異部》:公元前 1914 年『夏帝八年,十日並出』,『竹書紀年』也同樣記載「八年,天有妖孽,十日並出」。
 公元前 1590 年,《古今圖書集成日異部》「商帝辛四八年,二日並出」。
 公元前 139 年,《資治通鑑》「西漢武帝建元二年夏四月,有星如日,夜出」,《漢書武帝本紀》也有「四月戊申,有日夜出」,此事件在《丹鉛總錄》中特地研究:「漢書建元二年有如日夜出,……日不夜出,夜出非日也」。可見古人也都知道晚上出現在天空的一定不是太陽。
  168 年,《後漢書五行志》「後漢靈帝建寧元年,日數出東方,正赤如血無光,高二丈餘,乃有景(影),且入西方,去地二丈亦如之」。這個紅色無光物體,高度更低了,才記載它有影子。
  《資治通鑑》「西晉愍帝建興二年(314 年)正月辛未,有三日相承,出西方而東行」,此事件在《晉書愍帝本紀》中也有「正月辛未辰時,日隕於地,又有三日相承,出于西方而東行」,《古今圖書集成》也有「正月,日隕地,又三日並出」。
  317 年,「西晉愍帝建興五年正月庚子,三日並照,虹蜆彌天,日有重暈,左右兩耳」。《晉書本紀》也記有「五年正月庚子,三日並出」。
  322 年,《晉書天文志》「西晉元帝永昌元年十月四日,日出山六七丈,精光暫昧,而色都赤,中有異物,大如雞子,又有青黑之氣共相博擊」。
  357 年,《古今圖書集成卷廿五》「晉穆帝升平元年六月,秦地見三日並出」,注意這個記載,只寫秦地,可見這三個「太陽」高度不高,只出現在局部地區。
  809 年,《古今圖書集成卷廿二日異部》「唐憲宗元和四年閏三月,日旁有物如日」。
  960 年,《續通鑑》「宋太祖建隆元年正月癸卯,匡胤軍中知星者河中苗訓,見日下復有一日,黑光摩盪」。
  1125 年,《續通鑑》「宋徽宗宣和七年十二月庚申,日有五色暈,挾赤黃珥,又有重日相盪摩,久之乃隱」。《古今圖書集成卷廿二》也說「七年十二月辛酉,日有五色暈,兩日盪摩」。
  1231 年,《古今圖書集成卷廿三》「宋理宗紹定四年,金哀宗正大八年,三月,日失色,有氣如日,相凌」。此事在《金天文志》也有:「三月庚戍酉正,日忽白而失色,乍明乍暗,左右有氣似日而無光,與日相凌,而日光四出,搖盪至沒」。
 (……下略)

三、似月亮實非月亮
  《古今圖書集成廿五卷》和《唐書天文志》均記有公元 630 年左右,「唐太宗貞觀年間,突厥有三月並見」。
  公元前 32 年,《資治通鑑》記有「西漢成帝建始元年八月,有兩月相承,晨見東方」,《古今圖書集成卷廿五》《漢書五行志》:「成帝建始元年秋八月,有兩月重見」。
  公元 548 年,《古今圖書集成廿五卷月異部》:「梁武帝太清二年五月,兩月見」。
  157 年,《古今圖書集成廿五卷月異部》《天文志》記有「東漢桓帝永壽三年十二月壬戍,月蝕,非其月」,另一次發生在一六五年,《廿五史天文志》及《古今圖書集成廿五卷月異部》均記有「東漢桓帝延熹八年正月辛巳,月蝕,非其月」,古人早已明指「非其月」,可見不是月亮。

 1116 年,《新刊大宋宣和遺事》「宋徽宗政和六年十一月,有星如月,徐徐南行,而落光照人物,與月無異」。次年《續通鑑》又記有「十二月甲寅朔,有星如月」。

 1166 年,《夷堅志甲卷十九》「宋孝宗乾道二年,趙清憲賜笫在京師府司巷,...以暑月不寐,啟戶納涼,見月滿中庭如晝,方嘆曰:『大好月色。』俄廷下漸暗,月痕稍稍縮小,斯須光滅,仰視星斗粲然,而是夕乃晦日,竟不曉為何物光也」,此段描述在晦日(月底)時應該是沒有月亮的,卻看到月光如晝,可見應是不明物體。

 1350 年,《續通鑑》「元順帝至正十年六月壬子廿九日,有星大如月,入北斗,震聲若雷,三日復還」。可以看出這些「如月」的星不會是自然的星。

 1449 年,《明通鑑》「明英宗正統十四年八月辛未日,月晝見,與日並明」,這個月亮和太陽一般的明亮,應該是發光體了。

 1572 年,《古今圖書集成卷廿六月異》「明穆宗隆慶六年,月晝見」。《湖廣通志》也記有此事,但更詳細:「隆慶六年五月,通山月光晝見,月下有二星隨之」。

 (……下略)

四、不可能的星星景象

 古書中有很多怪星的記錄,這些星的描述也許一般人無法知道其怪之處,但是學過天文的人來看就很清楚,因為不少記錄在天文學上來說是「不可能」的。

 古人已知天上有日、月、星三種,而星又有最熟悉的五星、流星、客星(超新星)、彗星等等,其中五星指太白(金星)、熒惑(火星)、歲星(土星)、填星(木星)和辰星(水星),這些星都有其行星軌道,不會亂運行的。

 公元前 1809 年,《古今圖書集成卷三五星變部》及《竹書紀年》都記有「夏帝桀十年,五星錯行,夜中星隕如雨」,晚上會有流星雨,是正常的,但「五星錯行」卻不是該有的現象,這五星應指五個不明亮點,此種數個不明發光體集體出現的情形很多,如:公元 301 年,《資治通鑑》及《晉書惠帝本紀》「西晉惠帝永寧元年,自正月至于是月,五星互經天,縱橫無常」。

 公元前 155 年,《資治通鑑》「漢景帝前二年八月,熒惑逆行守北辰,月出北辰間,歲星逆行天庭中」,《古今圖書集成卷廿五》也寫道「景帝二年秋,月出北辰間」。熒惑火星及歲星土星同時逆行,而月亮出現在北極星(北辰)處,這些都不是正常天文現象。

 公元前 141 年,《資治通鑑》「漢景帝後元三年十二月晦,雷,日如紫,五星逆行,守太歲,月貫天庭中」。此事件不僅五星逆行,而且「月貫天庭中」指月球在短時間內橫過天空,可見是一個如月大的白色光體才對。

 公元 72 年,「東漢明帝永平十五年,太白入月」,《漢書天文志》也有「十五年十一月乙丑,太白入月中」,太白金星會跑到月球嗎?

 301 年,《資治通鑑》及《晉書惠帝本紀》記有「西晉惠帝永寧元年夏四月,歲星晝見」,歲星是木星,白天會看得到嗎?

 415 年,《資治通鑑》「東晉安帝十一年九月,熒惑出東井(雙子座),留守句己,久之乃去。去而復來,乍前乍後,乍左乍右」,熒惑火星會如此飛來飛去嗎?

 604 年,《古今圖書集成卷廿五月異部》「隋文帝仁壽四年六月庚午,有星入於月中」。

 905 年,《新唐書天文志廿二》「唐昭宣帝天祐二年三月乙丑,夜中有大星出中天,如五斗器,流至西北,去地十餘丈而止,上有星芒,炎如火,赤而黃,長五丈許而蛇行,小星皆動而東南,其隕如雨,少頃沒,後有蒼白氣如竹叢,上沖天,色懵懵」,這個大星發紅黃光,長形。

 906 年,《新唐書天文志》「唐宣帝天祐三年十二月昏,東方有星如太白,自地徐上,行極緩,至中天,如上弦月,乃曲行,頃之分為二」,這一顆由下往上飛起來的如太白的星,速度很慢,又能分為二顆,典型的 UFO 現象。

 949 年,《資治通鑑》「後漢隱帝乾祐二年四月壬午,太白晝見,民有仰視之者,為邏卒所執,史弘肇腰斬之」。白天出現金星,有人抬頭去看,竟然被抓起來,且有人被處腰斬刑,可能嗎?

 1186 年,《續通鑑》「宋孝宗淳熙十三年八月乙亥朔,日月五星聚軫(烏鴉座)」,注意那一天是朔日,根本見不到月亮,更怪的是「日、月、五星」統統會集在烏鴉座,這是天文學上絕不會出現的天象。

 1222 年,《續通鑑》「宋寧宗嘉定十五年七月乙亥,太白晝見,經天,與日爭光」。金星橫過天空,且亮得與太陽爭光?

 1385 年,《明通鑑》「明太祖洪武十八年九月戊寅,太白經天,與熒惑同度,又有客星見太微垣。乙酉,太白復晝見,丁亥又見,犯熒惑」。金星橫過天空,來到火星處?

 1550 年,「明世宗嘉靖廿九年六月戊申,太白晝見,連日陰雨,凡晝見者七日」。連日陰雨,一定有厚雲,還能見到金星?

 (……下略)

五、古人的UFO經驗

 唐朝人段成式所撰的《酉陽雜俎》卷一第三八則記有大約發生在公元 823 年前後的UFO事件,指唐穆宗「長慶中,八月十五夜,有人玩月,見林中光屬天,如疋布,其人尋視之,見一金背蝦蟆,疑是月中者,工部員外郎張周封嘗說此事,忘人姓名。」

 此事在《學津》、《津逮》、《稗海》各書中也都記載,工部員外郎這位政府高官都在說,可見是一件確實的事。文中重點是用「金背蝦蟆」來形容此物的形狀,的確和飛碟一樣,而且放出的光芒能照天,確確實實是一個發強光的 UFO。

 唐朝的《洞天集》也另有一則。公元 880 年,「唐僖宗廣明一年,嚴遵仙槎,唐置之于麟德殿,長五十餘尺,聲如銅鐵,堅而不蠹。李德裕截細枝尺餘,刻為道像,往往飛去復來,廣明以來失之,槎亦飛去。」嚴遵名君平,漢時成都人,是一位有名的算命先生。「槎」就是船的意思,指當時有一個長五十餘尺的「仙船」,很堅硬,發出機械式的聲音,常常飛來飛去,後來就飛走了。

 公元 1070 年,宋神宗熙寧四年十一月三日,名詩人蘇東坡被調離京師,任命為杭州通判,在上任途中,來到江蘇鎮江暢游金山寺,當晚老僧請蘇東坡留宿,以便次日觀日出奇景,晚上就在江邊吟詩,沒想到看到了 UFO,蘇東坡便將當時情形寫成詩,題為『遊金山寺』:「……是時江月初生魄,二更月落天深黑,江心似有炬火明,飛焰照山棲鳥驚,悵然歸臥心莫識,非鬼非人竟何物……(自注:是夜所見如此)……」。

 宋朝人龐元英所撰的《文昌雜錄》記有宋神宗元豐年間(1078 至 85 年間)秘書少監孫莘老的 UFO 事件,「庄居在高郵新開湖邊,一夕陰晦,庄客報湖中珠見,與數人同行小草徑中,至水際,見微有光彩,俄而明如月,陰霧中人面相睹。忽見蚌蛤如蘆席大,一殼浮水上,一殼如帆狀,其疾如風。舟子飛小艇競逐之,終不可及,既遠乃沒。」

 宋朝人洪邁所撰的《夷堅志》壬卷第三有一篇『夜見光景』,描寫 1195 年左右,宋寧宗慶元初年間,「臨川劉彥立兄弟二人,一夕,屋後松樹上圓光如日,高去地二丈餘,即之則晦。……一個日頭忽起,從前山高出三丈,所照草木皆可辨,只比色間色赤耳,……如日夜出,色炎如火,附於地,犬吠逐之,光際地避隱。」明朝國師劉伯溫在 1360 年前後的一個七月十五夜,曾見過UFO,寫了一首『月蝕詩』來紀念:「……招搖指坤月堅日,大月如盤海中出,不知妖怪從何來,惝恍初驚天眼聯,兒童走報開戶看,城角咿鳴聲未....」,這是一個從海中飛出來的形狀如盤的「大月」,完全符合飛碟現象。

 1880 年,清光緒六年五月八日,湖北省《松滋縣志》記有「西岩咀覃某,田家子也。晨起,信步往屋後山林,見叢薄間有一物,光彩異常,五色鮮艷,即往撲之,忽覺身自飄舉,若在雲端,耳旁颯颯有聲,精神懵昧,身體不能自由,忽然自高墜下,乃一峻嶺也。覃某如夢初醒,驚駭非常,移時來一樵者,詢之,答曰:『余湖北松滋人也』,樵者咋曰:『子胡為乎來哉?此貴州境地,去爾處千餘里矣。』指其途徑下山,覃丐而歸,抵家已逾十八日矣。究不知所為何物吁,異哉。」

(本文為拙作《UFO五千年》一書濃縮舉例,請閱原書,方能體會 UFO 之全史)

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