我的腫瘤依然不見了/呂應鐘著 紙本書於2002年9月由自然風文化公司出版,現已絕版,今全文上網 《回首頁》 |
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雈埵 治療過後的種種心得 營養具足決定治療成敗 飲食正確就能防癌 生機飲食與素食的迷思 抗氧化抗衰老與抗癌 為何生病的人越來越多? 回復健康的經典方法 心理環境是個重要的新觀念 提升靈性健康度 |
心理環境是個重要的新觀念完形學派心理學大師勒溫博士認為,人類的生活空間是由於人的本體加上心理環境所構成的。心理環境的空間包含人類所喜愛的一切活動空間,例如:球類活動、團體活動及工作環境等等不同的空間,這些活動空間安居在生活空間中,佔有不同的地位,包含大小、距離、數量。 由此看出,心理環境是與我們自己如影隨形的存在,小至自己的房間,大至整個地球,都是人類的活動空間,然而一般人似乎沒有感覺其存在。2000年9月4日北京華北大酒店發生一件大事,當天四川大學出版社社長屈錫華以1000萬人民幣買斷北京作家紀一先生2千萬字的著作版權10年,並為他成立專門的著作編輯室。 這個簽約,使紀一成為中國身價最高的作家。然而,紀一先生是誰呢?有如此的能耐?10年前,紀一在生命自救的同時開始倡導生命文學。他說,生命文學就是既能讓讀者讀出精神享受,又能讓讀者讀出健康享受的文學。10年前,他開始研究傳統養生文化和養生術,把深不可測的五千年養生經典,演化成科學的適合大眾鍛煉的「手療操」,把中國博大精深的養生理倫簡化、提煉、濃縮成四個字「環境醫學」。 他說:「人的疾病與環境極為密切,一是居住環境,二是飲食環境,三是心理環境,關心健康必須關心環境。」為此,他用3年時間在北京大學、清華大學、中國科技會堂、全國政協禮堂和上海、山西、新疆等20多個省市,義務舉辦了百餘場《環境醫學與自我養生》科學講座,深受大眾和媒體的好評。 在我寫本章後,看到這個報導,既高興卻又心有戚戚。高興的是,二年來,我個人的身體、心理、靈性三者的健康體悟,完全是自己的發現,台灣出版界還沒有討論本書主題的類似書籍,可見是我獨創的,卻與大陸這位最高身價的作家相同,他提「居住、飲食、心理」三種環境,與本書所寫的完全一致,證明我的體悟是絕對正確,我當然很高興。(中國大陸是唯物思想的國家,當然不能提倡屬於唯心思想的靈性理論。而我們是心物合一的社會,當然包括靈性,更能接近完美、真實的境界。) 我心戚戚的是,紀一能在中國許多大學、科技會堂、各大都市提倡他的思想,大眾媒體能不斷地報導。在台灣可能嗎?我們的大學當局,習慣以官大學問大的思維模式請人演講,學術風氣相當封閉,且有學閥的門戶之見,會踴躍的找我去演講嗎?我們各縣市文化中心、文化局、教育局,也只會辦公文,又受限於經費,不會主動發掘有價值的主題,不會主動邀請相關人士去演講。而我們的媒體只會炒作八卦、報導政界噴口水的事,會有哪一家媒體認真且深入地探討對全民健康有益的事情? 台灣社會真的要沉淪了。唉,算了,只希望有緣看本書的讀者能夠受益就好了。總結言之,期望生病的人能夠正面積極的改變自己失意、喪志、傷心等負面情緒,按照本書所說的總總方法去提升免疫力、消除自由基、強化心理狀態,你就會親身感覺身體一天一天變好的喜悅。 千萬不要氣餒、不要哀傷、不要失望,如果你不能改變自己不健康的心理,你就沒辦法得到健康的身體。這不是空洞的勵志話語,而是很多人的經驗,相信我,你就會回復健康! 提升靈性健康度什麼是「靈性環境」,這是我創的名詞,必須好好地說明這個重要的觀念。一般人都會說「身心靈」,少數健康團體也在推動身心靈健康觀念,可是大家都將這三個字分為「身」與「心靈」兩個層面,不能說錯誤,只是層次不足,常將心靈層次降低為心理層次。 由於19世紀後50年開始,唯物主義思潮在歐洲興起,科學發展也朝著物質化的變遷為研究標的,從此唯物主義思潮統治著學術界,到目前仍然如此,使得任何超越感官的事物,與超理解的現象,都被認為是「非科學」、「不科學」或「偽科學」,而受到懷疑與嘲諷。 我認識一位美國柏克萊加州大學物理學博士,這個名號相當夠份量了,他時常撰文批評「偽科學」,表面上表現得非常科學的樣子。可是,他私下曾在新房裡灑洗米水。年紀較長的人都知道,灑洗米水是在避邪用,那是風水上的信仰,是沒有科學根據的「迷信」。 這就是唯物思想、唯物科學的毒害,讓大家都認為要經過「科學證實」,才能相信,殊不知,唯物思想只不過迄今只有150年之「短」而已,卻取代數千年的正確思想主宰二十世紀的人類,實在悲哀。 在東方,中國五千年以來;在西方,從古希臘、羅馬時代和中世紀以降,所有的人類普遍相信靈魂是一種實體。直到19世紀後半,唯物思潮把精神現象建立在物質解釋的基礎上,把精神現象降為一種身體內分泌的活動,把人的思想認為只是大腦的作用而已。從此以後,心靈的形上學被物質所取代,有關「靈性」的一切變成不科學。這是人類思想史上最大的悲哀。 靈魂(soul)一詞希臘人用synopados(尾隨身後)來表達,表示靈魂是我們影子的觀念。他們以這種觀念表達對一種無形的、活生生的事物的感覺。這種感覺使他們相信與肉體分開的靈魂就成了幽靈。希臘人認為靈魂是每個人「自性」和「自我」、「自身」與「他人」的仲介;認為靈魂是我們人性裡真正包容性與創造力的源泉。靈魂不是虛假的,而是人性的真實面。 我個人從70年代就開始涉獵很多與靈性相關的領域,也有多次實際的接觸經驗,讓我實際知曉靈性的種種真實,也出版過二十多種相關書籍,可以說是國內少數對心靈科學兼具理論與實務的學者。因此這麼多年裡,閱讀一些心理學書籍後,發現大部分的心理學學說無法滿足我的思想,只有榮格(Carl Jung)是我唯一佩服的,因此大量研讀他的作品,讓我愈讀愈高興,因為與我個人的體悟完全相同。 榮格和佛洛伊德並列為二十世紀最偉大的心理學家,可惜以往台灣大多數只知道佛洛伊德而已,出版界也很少出版榮格的作品,台灣的心理學界也沒有幾人研究榮格,近幾年他的著作才較多地被翻譯出版。然而我卻最信服榮格。在榮格出生地房子的牆上有個石碑文,上面刻著「榮格……是人類靈魂及其深處奧秘的探索者」。憑這一句留傳後世的話,讀者就可以知道我信服他的原因吧!因為我也是人類靈魂及其深處奧秘的探索者呀! |